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惟觉法师答：
打坐时如果有任何善恶境界现前，都不要执着。告诉自己，这是识心幻现，要坚住正念。即使是好的境界现前，也不要理它，《楞严经》讲：“虽有圣境，莫作圣解，若作圣解，即受群邪”。圣境如是，何况是其他幻相呢？如果是见到幻相来扰，就将心安住在所修的法门上面，不要管它，继续用功，见怪不怪，其怪自败。心要安住在正念，要坚住正念才不会迷失本心。
在平时，或梦中有境界现...
惟觉法师
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/20472080680.html
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问：助念，二个字是什么意义？
答：‘助’，就是帮助，‘念’是正念。并拢来讲，就是帮助临终的人，正念念念现前的意思。
问：什么叫‘正念’？
答：‘正念’又叫做‘净念’，这个正念和净念，同是念佛的心念。因为念佛的心念，是成佛的正因，所以叫做正念。又念佛的心念，不与六尘相对，其心清净的缘故，所以叫做净念。这个净念，也是往生净土的净因。对于这个正念的意义，大略就是这样。
问：...
妙真法师讲述
|临终 助念|
http://www.fjdh.cn/article/2006/10/2007346028.html
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爱欲、染执、恐惧，退转境界即是魔境界，波旬的三女爱欲、爱念、爱乐亦即是魔军。以上诸种实质都是人自身的有限性，是人的心境、人性的弱点。不仅是世间的一般人，即便是修行人，如果不够精进，缺乏定力和正念，也...!”(《杂阿含经》卷39)
知就是觉知、正念或观照。所谓观念念即住，就是这个意思。在《阿含经》中，“正念”是得到反复强调的：
“身得止息乐，心得善解脱，无为无所作，正念不倾动。了知一切法，...
法雅
|佛|魔|
http://www.fjdh.cn/article/2006/01/2319532510.html
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所谓四念住，就是四种安住正念的法门，内容如下： 一、观身不净的身念住，以对治不净计净的颠倒。 二、观受是苦的受念住，以对治于苦计乐的颠倒。 三、观心无常的心念住，以对治无常计常的颠倒。 四、观法无我的法念住，以对治无我计我的颠倒。 四念住系依所念题材，分为四部分而说，其实只有正念一项，此正念用来观察身体，得知身不净；此正念用来观察感受，得知受是苦；此正念用来观心，得知心无常；此正念用来...
释悟尘
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06324644353.html
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⊙ 你发现了吗？佛陀的慈悲与你同在！真理在当下。不要拥抱痛苦。
⊙ 有钱无钱并不重要，重要的是：有一个伟大高尚良善的人格。
⊙ 不妄想而正念分明才是修行，但如果有正念的话，又是不妨碍一切行的。
⊙ 不明理而不想，只是暂时性的安静，并不是正念具足所带来的安静。
⊙ 身体得了癌症，但心里不要得了癌症。
⊙ 生的过程就是走向死的过程，所有的一切皆是...
能弘法师
|佛陀|慈悲|格言|
http://www.fjdh.cn/article/2008/05/18170823868.html
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对治之道，是以智慧进行观照。但对修行刚刚入门的人来说，观照力非常弱。妄念现起时，可能很快就失去正念，对付不了情绪波动。不过，也不必沮丧，只要我们依法修行，时时提起正念，久而久之，观照力自然增强。即使妄想生起，也能以正念去化解。如同光明出现时，黑暗就会消失一样。到最后，心就能始终保持在了了分明的觉照中。
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济群...
济群法师
当五欲六尘现前时，怎样调整？|济群法师
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10084377859.html
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画得形象逼真，栩栩如生，极富有艺术价值，当您欣赏后可得到佛学与艺术的享受。
两幅油画均出自该寺正念法师之手。正念法师（1948年到灵岩山寺，1949任监院，1959年圆寂）注重用自已学过的西洋...将油画涂掉，才得以保存下来的。1980年，灵岩山寺恢复开放后，这两巨幅油画才重放光彩。
正念法师的绘画艺术，引起了东欧诸国美术界的注目，一位波兰画家曾专程到灵岩山寺观赏。和尚专长西洋油画，这在...
苏龙
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06555792088.html
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如本法师答：往生西方净土，具足信愿行，临命终若正念提起，往生西方净土绝对成就无疑。假令周遭有莲友，及出家师父为其开示念佛，可让临终者往生更顺利，莲花品位可望增高，因此，助念是相当重要的大事，不可将生死轻意以待，轮回(梵语samsara)路险，所谓一暴百千劫，再回头来是几时！
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11141112381.html
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问：
常常听说念佛人著魔，心里很生疑惑，难道佛不加持吗？
李炳南答：
魔由自心生，这一定是念不如法，或者是心不清净。有了这两个原因，就与佛产生了隔离，佛怎么还能加持呢？但是见怪不怪，不去理他，提起正念，一直不退，魔自然消灭，不能为害。以后功夫反而更进一层，所谓不受魔难，难以成佛啊！
李炳南
念佛|着魔
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/10/13103418747.html
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马来西亚双威大学学院佛学会40位学员30日参访雪隆10间寺院，由郑水吉教授带领，而佛光文教中心为他们最后一站的参访道场，由适耕庄禅净中心当家依量法师开示佛法，表示世界一切真像皆为佛法，衣食住行包含在内，并且学习把佛法运用在生活上，同时常常提起正念，勿让自己稍有疏忽。现场有数码来自印尼的学生，虽不谙华语，深表感动。说 明：44位来自双威大学学院佛学会学员细心聆听法师开示法要。
佚名
|参访|文教中心|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/08/10460928732.html